sábado, 20 de junio de 2015

Preguntas que los Testigos no pueden responder

Según los anti-evolucionistas (como los Testigos), las especies animales nunca han cambiado. Siempre han sido las mismas. Lo contrario, seria muestra de la evolución.

Sin embargo, tomemos el caso de los criadores de perros. Históricamente, el ser humano ha ido creando nuevas razas mediante un cruce selectivo de perros, fomentando ciertas particuliaridades hasta obtener una nueva raza con características totalmente distintas a las razas originales.

En un sentido aún mayor, es conocido que los perros y gatos domésticos que hoy conocemos son el fruto de la mano del hombre sobre lobos y felinos respectivamente, con lo cual se demuestra que es posible alterar la naturaleza animal en su estado presente.

Si nos fijamos en el ser humano, y damos por válida la hipótesis de un primer ser humano original (Adán), vemos que incluso en tal hipótesis bíblica, el ser humano ha ido cambiando y adaptándose al entorno, cambiando sus rasgos faciales, color de piel, altura... ¿no es eso una evolución menor?

Otra cuestión: ¿cómo explican los Testigos y otros creacionistas puros la existencia de restos de mamuts y de otros animales ya extintos por no hablar de los dinosaurios? ¿No es todo exactamente igual que como Dios lo creó? ¿O la naturaleza ha cambiado durante miles de años?

Eso por no hablar de otros tipos de humanos distintos al nuestro (el Homo Sapiens), que existieron en el pasado y se extinguieron como los Neanderthales. No es una hipótesis, tenemos sus restos, tenemos sus herramientas y sabemos que genéticamente no eran iguales a los Homo Sapiens.

A lo que voy es: ¿cómo pueden los Testigos argumentar contra estos hechos? ¿No demuestran todos estos hechos que la naturaleza es cambiante, que puede ser modificada por los mismos humanos (creación de nuevas especies) o por aspectos climáticos y ambientales?

¿Y no demuestran todos esos fósiles (que no son "teorías", que están ahí) que su creencia en los 6.000 años de existencia humana es ridícula y no encaja con los hechos?

Según los Testigos, el primer ser humano fue creado en 4026 aEC. Pero un solo contraejemplo hace caer tal afirmación: en Bulgaria se encontró un tesoro de oro en una necrópolis del año 4500 aEC. Es decir, supuestamente de antes de la creación del hombre. Y aquí está un ejemplo de un enterramiento de ese año, antes de Adán:










https://en.wikipedia.org/wiki/Varna_Necropolis"]https://en.wikipedia.org/wiki/Varna_Necropolis


Eso por no hablar de la historia de China. La cultura Jiahu comenzó en el año 7000 aEC (3000 años antes de la supuesta creación de Adán). Esta cultura creó los primeros símbolos escritos, un sitema rudimentario de proto-escritura en 6000 aEC:


https://en.wikipedia.org/wiki/Jiahu_symbols"]https://en.wikipedia.org/wiki/Jiahu_symbols

Incluso en la hipótesis de que esos hechos existieron pero la cronología "mundana" falla, eso querría decir que todos esos hechos ocurrieron con posterioridad al año 4026 aEC. Pero, ¿cómo iban a ocurrir tantos hechos en un corto tan período de tiempo? De hecho, en 3000 aEC se formó el Imperio Antiguo Egipcio. En 1000 años ocurrieron todos los hechos con pruebas físicas que los historiados califican de "pre-históricos"? No daría tiempo a una sucesión tan grande de hechos.

¿Y cuál es la respuesta de la teología de los Testigos?



Nada. En los tiempos de Franz, se escribieron libros intentando desmontar esos argumentos de una forma inconsistente, intentando recurrir lo menos posible a la Biblia para llegar a sus conclusiones. Con el paso del tiempo, la Organización no ha publicado nada más de este estilo. Su línea argumental es que el Génesis tiene razón y que los Testigos no deben escuchar los argumentos contrarios. Ponerse las anteojeras y "pa'lante", renunciando al debate de ideas (que ellos ya dan por perdido ante la abrumadora acumulación de hechos y no "teorías"). Lo que se publica parece dirigido a un público de niños 8 años, cualquier persona inteligente en el territorio se ríe de argumentos tan poco sólidos y maduros.


¿Y por qué no imitan a otras iglesias cristianas y aceptan los hechos científicos?


Porque los Testigos creen en la literalidad de la Biblia. Si la Biblia es infalible y no contiene errores y dice que el Hombre fue creado en 4026 aEC (y es así con la calculadora en la mano), tal cosa debió suceder así. Otras iglesias cristianas (la mayoría) se han apartado de la literalidad de la Biblia ante los hechos abrumadores y defienden su simbolismo. De hecho, la aceptación de los hechos históricos no demuestra directamente la inexistencia de Dios. Incluso pueden ser explicaciones complementarias.

Pero si los Testigos dejan de creer en la literalidad de la Biblia, muchas de sus doctrinas se caen abajo.


¿Cuánto tiempo seguirán los Testigos de a pie ignorando conscientemente los hechos?


Ni idea. De momento han intentado luchar contra los hechos haciendo que los Testigos no estudien y no vayan a la Universidad. Pero como los Testigos no han obedecido sus mandamientos, han relajado su postura permitiendo (aunque no sin coste) que los Testigos jóvenes vayan a la Universidad, aunque para estudiar cosas prácticas (arquitectura, ingeniería, derecho,...) pero les es totalmente vetada la entrada en estudios que pueden ser críticos para la ideología TJ. De hecho, ¿conocéis muchos testigos que hayan estudiado Biología, Medicina, Historia, Filosofia,...? Son estudios prohibidos porque desenmascaran su ideología desactualizada.

Esta reflexión me ha surgido tras hablar con un amigo TJ de confianza que avanza en la Organización tras metas espirituales pero que reconoce que en estos aspectos tiene serias dudas y confía en que en un futuro la Organización cambie de opinión. Sin embargo, no creo que sea un caso aislado. Los Testigos viven en el mundo, escuchan sobre estas cuestiones y no pueden evitar confrontarse con ellas. Y la Organización simplemente no da respuestas coherentes.

Con estos mimbres, cuando los ancianos que ahora tienen 50 años o más se retiren, ¿qué fortaleza tendrán las congregaciones en los países occidentales? El fenómeno del "club social" y poco más. Un estancamiento (que ya sufren en países como España desde hace 20 años) y pronto una disminución de miembros a medida que las viejas generaciones (que son mayoría en muchas congregaciones) vayan falleciendo.

lunes, 1 de septiembre de 2014

Mi congregación

Hoy quiero hablaros de la congregación a la que asisto. O la que asistí antes de cambiarme a otra. O quizás de mi congregación vecina. No estoy seguro porque por aquí todas se parecen mucho.

Mi congregación tiene algo más de 100 publicadores y prácticamente somos los mismos desde hace muchos años. Se ven pocas caras nuevas, si acaso la de algún hermano que se muda a la zona desde no muy lejos.

En mi congregación somos como una gran familia. Y precisamente por ello, el amor es una de sus característcas. Por supuesto que si faltas a la reunión te llaman para preguntar qué te sucedió. Puede que no lo hagan si solo faltas a una, o a dos, o a varias. Pero al final alguien te acaba llamando, sobre todo si aún no has entregado el informe del mes.

Los ancianos demuestran el amor en sus visitas de pastoreo. La última visita de pastoreo fue memorable. ¡Hace ya de eso 4 años y aún lo recuerdo!

Los hermanos siguen al pie de la letra las directrices de la Organización aunque a su manera, somos flexibles y no unos talibanes como dicen algunos apóstatas. Los hijos de varios ancianos estudian en la Universidad, pero no es por materialismo sino por si puede ser de ayuda en el Comité de Construcciones o para la Sociedad. Y además, como ellos dicen la Atalaya habla de las Universidades americanos donde hay que viajar a otra ciudad para estudiar. Aquí es diferente. Es cierto que alguno de ellos han ido de Erasmus pero eso es como estar de viaje. Nada malo.

También hay varios inmigrantes. Desgraciadamente deben faltar a algunas reuniones porque el horario de trabajo es muy malo. Sin embargo, son buena gente. O al menos suponemos que lo son porque no tenemos mucho tiempo para conversar con ellos. Es lo que tienen estos tiempos críticos, difíciles de manejar.

Luego están los jóvenes, todos muy buenos chicos y muy sanotes. Es cierto que hemos tenido algunos problemas de inmoralidad y que a veces van a sitios no recomendables. Alguna vez beben algo más de la cuenta e incluso se rumorea que fuman y se han liado con mundanos. Pero eso son acusaciones de esos jóvenes que se la dan de puritanos y rectos y que seguramente con el tiempo acaben de apóstatas. ¿Cómo se puede pensar que Marta, la hija del Coordinador, haya estado en un antro tan mundano y se liara con un mundano?

Los hermanos mayores también están muy felices y bien atendidos. Puede que algunos ya no asistan porque no disponen de automóvil y el salón les quede lejos, pero siempre los recordamos con mucho cariño.

¡Y qué decir del Cuerpo de Ancianos! Su ejemplo para la congregación es extraordinario. Puede que algunos los acusen de materialistas. ¿Solo por tener un buen coche o irse de vacaciones en un crucero ya son materialistas? Otros dicen que son unos caciques y que ya apenas se les ve predicar. Es cierto, no se les ve en la salida muchos fines de semana pero eso no quiere decir nada. Y que todos sus hijos sean ancianos, a pesar de los rumores de ciertos pecadillos... ¡qué razón tenía Santiago sobre los peligros de la lengua! ¿Cómo se pueden burlar de los nombramientos del Espíritu Santo!

Esta es mi congregación y se llama "Congregación Real".

martes, 5 de agosto de 2014

Quo Vadis JW.ORG?

En otros posts se suele ridiculizar la campaña de JW.ORG y se la califica de fracaso. Sin embargo, creo que para entender los últimos movimientos de la WT hay que intentar ponerse en los zapatos de los que mandan en ella.
La Organización ya no necesita crecer más. Todo lo que sucede desde hace unos años debe entenderse desde el punto de vista de unas élites, un core de Testigos (que se pueden contar en unos miles, formados por betelitas de alto rango, burócratas de diverso pelaje, "asesores" y entramado similar) y sus lacayos o subalternos (¿cientos de miles?) conformados por ancianos con poder y superintendentes de circuito.

Esa élite tiene como única misión su supervivencia. Nada más humano y terrenal que eso. La de ellos, la de sus familias (muchos cargos se heredan de padres a hijos, la línea sanguínea es muy importante para ciertos cargos) y la de sus allegados.

Crecer más allá de los 8 millones de miembros no les va a reportar nada más y en cambio entraña el riesgo de convertirse en un grupo de gente demasiado grande para ser controlado minuciosmanente como hasta ahora. Entre eso y las nuevas tecnologías que permiten a los TJs de a pie estar informados, lo que les preocupa es consolidarse y estabilizarse.
Ya no hay un adoctrinamiento tan severo como antes porque ya no interesa que los TJs sean "eruditos" sobre su propia religión. ¿Para qué? ¿Para que se den cuenta de sus errores?

Lo que buscan es convertirse en una tradición, crecer de forma orgánica (básicamente por el propio crecimiento de las familias testigos), por eso ya se abandonó la política de no tener hijos y se recalca tanto a la familia modelo de TJs. El nuevo DVD que han sacado va de eso. El padre descarriado tiene varios hijos y al final de la película se convierte en un TJ modelo, con varios hijos modelos que se supone que a su vez formarán familias modelo con varios hijos.

Para eso endulzan todo y han convertido a los TJ en una religión del tipo "siéntase bien", "sea positivo" y demás ideas que parecen sacados de los libros de autoayuda. "No se preocupe de los dogmas, aquí con venir 2 días a la semana ya se le considera un buen TJ". El control intensivo sobre los hermanos, controlar si la falda de las hermanas es larga o corta y similares estupideces no son eficientes en su objetivo: conservar el poder. ¿Qué beneficio sacan de ello?

La predicación es de consumo interno. Su finalidad es hacer que el TJ de a pie se sienta parte de la Organización. ¿De verdad creeis que piensan que un publicador medio que dedica 10 horas al mes es eficiente? ¡Claro que no! Pero permite que se sientan parte de la WT y no un mero espectador que se sienta y escucha aburridos discursos. Les permite sentirse bien a los TJs de a pie sin realizar un verdadero esfuerzo.

La campaña de JW.ORG tampoco busca nuevos miembros. Lo que busca es cambiar de imagen a la WT hacia afuera. Un grupo moderno de "estudiantes de la Biblia", "transparentes" que no tienen nada que ocultar. Gente que ya no va de rarita sino que son vecinos y ciudadanos normales y corriente. En algunos sitios se ha dejado de predicar con corbata en verano, un movimiento iniciado por los ancianos y que no me cabe la menor duda que lo hacen siguiendo directrices de arriba.

El objetivo de las élites watchtowerianas y sus secuaces es sobrevivir. Tienen que nadar y guardar la ropa. Una reforma muy brusca podría hacer tambalear el barco pero quedarse como está sabe que los lleva a la ruina a largo plazo.
En mi opinión, las advertencias en las últimas Atalayas sobre cambios que puedieran parecer poco lógicos podría ir en la dirección de consolar a los viejos TJs que hicieron sacrificios y que en unos pocos años podrían verse en otro tipo de religión. Gente que se pudiera sentir traicionada.

De momento, este año ya han salido en todos los telediarios aquí en España este fin de semana reportajes de la asamblea de Madrid. ¿Por qué ahora? Pues porque quieren cambiar poco a poco y mostrarse como "normales". Ha salido hablando en el reportaje de TVE un anciano hablando del bautismo como un acto "normal".

Ajalvir (la sede española) siempre apostó por esta vía. La búsqueda del estatus de "notorio arraigo", las exposiciones de los TJs perseguidos por los nazis o Anibal Matos y sus "confusas" declaraciones sobre las prácticas de los TJ así lo evidencian. Lo que muestra que hay disparidad de opiniones: la de la élite de TJs en países desarrolados (Europeos, Japón y USA) donde se busca reconvertir la secta en una religión respetada y con buena prensa y la postura tomada en otros países más pobres, donde parecen querer competir en fanatismo con grupos protestantes.

Mi apuesta es que en una década van a intentar que no los conozcan "ni la madre que los parió", aunque en un proceso largo para no herir demasiado ni provocar rebeliones de los más fanatizados y los más antiguos.

No hay crisis. Hay transformación. En vez de resistir a los cambios (menor interés en la religión en la sociedad en general e incluso dentro de los TJs), han decidido navegar en la dirección en la que soplan los vientes.
Lo que buscan los que mandan es conservar el poder. Solo eso.

Saludos,

domingo, 29 de junio de 2014

Un nuevo enemigo: los inmigrantes

La WT no puede vivir sin decir a todo el mundo lo que debe hacer con su vida.

Tras criminalizar a todos los que estudiaban en la Universidad, ahora les ha llegado a los inmigrantes tras los dos últimos artículos de estudio de la Atalaya. Como en la Biblia no se habla nada sobre el asunto, la WT crea su propia historia (la de una hermana y un tal Eduardo) para aleccionar a los TJs sobre lo que deben hacer.

La nueva orden de la Watchtower es que todo el mundo se quede donde vive. Da igual la miseria o la desesperación. Incluso si hay una guerra, las órdenes son la de quedarse y nunca marchar a otro sitio y para ello se usa el ejemplo de la guerra de los Balcanes: los TJs que no huyeron a otros países lo hicieron mejor.

En el ejemplo que cuentan (o que se inventan), toda la familia acaba de precursor y como último recurso se dice que los hermanos deberían ayudarlos económicamente, dejando la carga a las congregaciones locales (por supuesto, que nadie espere ni un dólar de ayuda de la WT).

Me pregunto cómo sentará todo esto entre la comunidad de testigos latinos en USA (se usa a un tal Eduardo, no hace falta imaginar por qué se usa un nombre español), precisamente cuando la mayoría del crecimiento viene de las congregaciones de inmigrantes en USA y en Europa.

Pero la pregunta es: ¿qué interés puede tener la WT en mandar "a su casa" a todos los inmigrantes?

Se me ocurren algunas, pero no sé si podéis añadir algo más:

- Los TJs que emigran y salen de la miseria pueden ver un horizonte mayor al de la congregación, tienen mayor amplitud de miras y ya se hacen más light.

- Hay pocos americanos y europeos dispuestos a marchar a países pobres a predicar y necesitan más mano de obra en esos países.

- Muchos inmigrantes tardan años en conseguir ser legales, y mientras tanto es una mano de obra "inútil" para la WT, que no puede utilizarlos como SM ni ancianos, siendo improductivos para sus intereses.

- La WT está comprobando que las congregaciones de lenguas extranjeras minoritarias (como las inglesas, francesas, chinas... aquí en España) son un foco de posibles problemas y prefiere volver a la unidad y uniformidad de siempre. En algunas partes de Europa (Holanda, Alemania...) se ha comenzado a eliminar estas congregaciones y convertirlas solamente en grupos de predicación, invitando a los hermanos extranjeros a aprender la lengua nacional e integrarse en las congregaciones locales. Por España hay rumores de que eso podría también comenzar a suceder por aquí.

El caso es que el mandamiento clásico watchtoweriano de "proveer para la familia" se ha relajado tanto que en el ejemplo el hermano Eduardo rechaza cualquier trabajo que interfiera en las actividades espirituales, pero no solo en las reuniones sino que desea encontrar un trabajo para seguir siendo precursor.

¡Pobre de aquéllos que sigan los consejos watchtowerianos! Sin embargo, me apuesto lo que sea a que esta vez esto les saldrá mal. Condenar a la pobreza extrema a los TJs de a pie mientras ellos se construyen un complejo lujoso en un lago neoyorkino para vivir a lo grande es un acto de maldad imperdonable.

Se van a desacreditar ellos solos en los únicos países donde crecen: Latinoamérica y África.


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Otro detalle que me parece interesante es cómo aprovechan al final del artículo para criminalizar a aquellos que dejan sus responsabilidades de SM y ancianos sin "una razón válida". Se pone bajo sospecha también a los que han dejado sus puestos de responsabilidad. Se les nota que necesitan más brazos para trabajar para ellos y que temen especialmente a éstos porque sospechan que saben "más de la cuenta".

jueves, 22 de mayo de 2014

La Nueva Watchtower: lo que era, ya no es


  
La nueva y la vieja Watchtower.
 
 Paso a paso, lenta pero inexorablemente, la WT va cambiando. En los últimos 6 años, ha hecho más cambios que en varias décadas.

El proceso de mutación en la WT comenzó en 2008, cuando se anunció el fin de los Estudios de Libro. Fue el comienzo del repliegue de una Organización que siempre había pedido más y más a sus miembros.

Desde entonces, todos los cambios han sido para "ir a menos": menos páginas de revistas, menos reuniones... y últimamente menos días de asambleas.

Sin embargo, los cambios se empezaron a gestar a partir de 1999, con el nombramiento de Herd, Lett y Splane en el Cuerpo Gobernante. La muerte de miembros del Cuerpo Gobernante como Heschel (2003), Schroeder (2006), Sydlik (2006), Barber (2007) y Barr (2010), fueron enterrando poco a poco la "vieja Watchtower". Muchos de ellos, según comentan en el foro en inglés, eran personas tranquilas y amables, nada dogmáticas y fueron los impulsores de la WT de la década de los '90, donde en la Atalaya se publicaban articulos de estudio sobre cualidades cristianas como el amor y se permitió un grado de tolerancia interna nunca vistos (en esta época se abrió la mano en temas como los estudios superiores).

El último de la vieja guardia en morir fue Jaracz (2010), que tenía fama de ser "el halcón" del Cuerpo Gobernante. Es curioso como el anuncio del fin del Estudio del Libro se realiza cuando en el Cuerpo Gobernante ya son mayoría los miembros jóvenes. No es difícil imaginarse a Jaracz en contra de los nuevos cambios, ocurridos casi al final de su vida.

La nueva ola de miembros del Cuerpo Gobernante (recordemos que el más antiguo en su puesto es el austríaco Lösch, nombrado en 1994) se ha caracterizado por su racionalidad y su talante pragmático, al contrario de lo que se esperaría de unos líderes religiosos.

En la vieja Watchtower se buscaba hacer lo máximo, no importaba los pros y los contras. En la nueva Watchtower se busca hacer la cantidad óptima buscando el máximo beneficio para la Organización. Por ello, si hay que desprenderse de Beteles enteros porque suponen un gasto ineficiente, se hace. La vieja Watchtower solo quería tener la mayor presencia posible en todos lados, a cualquier coste. Pero ese ya no es el objetivo.

La vieja guardia y los nuevos líderes se pueden distinguir hasta físicamente. Mientras Jaracz o Franz eran muy delgados, vivieron más de 90 años y no se les conoció más actividad en toda su vida que la religiosa, la nueva ola está compuesta por gente que tiene "una vida anterior". Es famoso el video de Anthony Morris III contando su experiencia en la Guerra de Vietnam y también que antes de ser Testigo fue médico.

Pero los nuevos miembros no son unos ascetas como sus predecesores. La mayoría tienen un cierto sobrepeso, reflejo de un "buen comer y un buen beber" (como diría JHK). Además, al contrario que los Franz y compañía, no son dados a hablar en público de temas religiosos profundos o de profecías bíblicas. Más bien, tienden a contar experiencias personales exageradas, introducir mandatos sin razonamiento bíblico alguno o a insistir en servir a Dios como si se sirviera a una compañía de comida rápida (también famoso el video que se filtró en Youtube).

Aunque al principio era difícil ver hacia donde querían dirigir la Organización, y aún hoy es difícil por la manera tan oscura y poco transparente con que lo hacen, me aventuro a señalar algunas características actuales y futuras de la Watchtower:

-Más ventas de Beteles alrededor del mundo. El envio de la literatura ya se ha comenzado a hacer mediante empresas de transporte a nivel de país, por lo que el siguiente salto sería hacerlo a nivel internacional. Todo se centralizará en Nueva York y solo habrá algunas representaciones en países importantes.

- No es descartable que se deje de imprimir literatura totalmente. Se invitará a los hermanos a utilizar dispositivos electrónicos y para la predicación se podrían utilizar tratados de una página como todos los nuevos que se están presentando. En el futuro, incluso podrían detenerse los envíos y hacer que los publicadores lo impriman en casa.

- La Watchtower funcionará como un sistema de franquicias. A este respecto, es importante señalar el reciente cambio realizado en el que los Superintendentes de Circuito nombran a los ancianos y los Superintendentes de Distrito desaparecen. A partir de ahora, y si se detiene la impresión de literatura y se cierran los Beteles nacionales, los TJ de a pie practicamente no tendrán contacto directo con la WT central. La única manera de comunicación sería la página Web y las visitas de miembros de la central americana.

El sistema de franquicia, en el que la WT local, organizada por los Superintendentes, apenas tiene conexión física con la WT Central presenta muchas ventajas: ahorra costes a Walkill (cada WT local deberá ser autosuficiente económicamente) y además evita cualquier acción legal contra la WT Central. Cualquier responsabilidad sobre ancianos pederastas u otros problemas legales recaerá sobre el Superintendente. Los TJs se presentaran como "estudiandiantes de la Biblia de la comunidad que han decidido unirse para hacer...." como ya hacen hoy en día para reclamar a los Ayuntamientos el permiso para poner los mostradores. La WT Central da órdenes pero no hace nada directamente.

Sintomático del cambio de filosofía es que se haya elegido Walkill para ser la nueva WT Central: alejada de la ciudad, apartada del mundo, y del resto de TJs. Nada que ver con Brooklyn, donde la WT daba la imagen de activa y abierta a la sociedad y a los TJs de a pie.

Al igual que en el caso de Telepizza, Domino's o Burger King, cuando uno va a la tienda, todo lo que ve es propiedad del franquiciado: los empleados cobran del empresario individual, no de la cadena. Todo lo que allí sucede es responsabilidad del franquiciado local.

Pero al igual que el dueño de un establecimiento Telepizza tiene que pagar un cánon anual para poder usar la marca y disponer de las recetas de la franquicia, las WT Locales pagarán un cánon a la WT Central para poder seguir siendo WT. De ahí la importancia del cambio que se acaba de anunciar a las congregaciones.

El truco está en que en una franquicia mundana, la franquicia al menos debe proporcionar recetas, negociar proveedores y hacer marketing. Pero en el caso de la WT Central, lo que ofrece no es tangible, no puede serlo, todo es humo espiritual: dirección espiritual, consejos bíblicos y archivos pdf en una página web.

Todo ingresos (el cánon) y cero gastos (el humo siempre es gratis). Para colmo, la propiedad de los salones será suyo y todo el dinero oficial de la WT estára en la cuenta de la WT Central. Los gastos locales se sufragarán por los propios hermanos a nivel local, y la WT se desentendará.

Es el negocio del siglo: me dan dinero por no hacer nada, ni siquiera imprimir revistas. Y el remate es que ni siquiera debo dirigirlos, solo me tengo que encargar de controlar a los Superintente de Circuito. No debo ni preocuparme de tratrar con los ancianos. Todo funciona perfectamente y me pagan por estar sentado, sin ninguna responsabilidad pues todo salvo el dinero estará a cargo de las WT locales. Lo único que centralizo es el dinero, que me lo quedo yo.

Por eso se simplifica todo, por eso cada vez se hace más fácil ser Testigo porque interesa que todo esté a cargo de los hermanos locales y para ello, el sistema debe ser muy sencillo: pocas reuniones, información muy fácil de digerir y nada complicada...

Pero la simplificación tiene otro objetivo: como la WT Central va a ganar dinero a través de este cánon por congregación (y quién sabe si acaban creando un cánon por familia o incluso por publicador), el siguiente paso es muy lógico: cuantos más miembros de las WT locales haya, más beneficios.

Hay que atraer al mayor número posible de personas y evitar que se desanimen y se salgan. En muchas congregaciones, está creciendo el número de madres solas que trabajan, hermanos pobres que necesitan trabajar muchas horas para mantenerse, inmigrantes con escaso tiempo libre... Pues quitamos reuniones y hacemos todo más sencillo.

Quién sabe si en el futuro se establece una sola reunión semanal. Igual que han copiado la noche de adoración en familia (otro arreglo autónomo que es independiente de la WT Central, que no debe organizarla ni siquiera molestarse en escribir libros o articulos para tratar en ella, quedando todo en manos de las familias individualmente) de los mormones, podrían copiar la "misa de domingo", una reunión a la semana, al estilo Watchtoweriano.

Para los incrédulos, decir que ya se han hecho pruebas en algunas congregaciones americanas con muchos inmigrantes que tienen poco tiempo, uniendo las dos reuniones semanales en una durante el fin de semana.

Cuanto más fácil sea todo, más miembros habrá.

Esta es mi previsión sobre el futuro de la WT. ¿Qué opinais? ¿Cuáles pensáis que serán los próximos cambios?